والحسك من أدوات الحرب : شيء يتخذ من حديد ، وربما جُعل من خشبٍ يُنصب حول العسكر ، يتحصنون به خوف البيات . ن [ الحَسَن ] : نقيض القبيح ، والجميع : حِسان . وقرأ يعقوب وحمزة والكسائي : وَقُولُوا لِلنَّاسِ حَسَناً « 1 » ، وهو رأي أبي عبيد ؛ وقرأ الباقون بضم الحاء وسكون السين . قال محمد بن يزيد : يقبح في العربية أن تقول : مررت بحَسَنٍ ، على أن تقيم الصفة مُقام الموصوف ، لأنه لا يعرف ما أزدت . وقرأ عيسى بن عمر وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ * حَسَناً « 2 » . والحَسَن : من أسماء الرجال ، والحسين بالتصغير أيضاً . ويقال للحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب : الحَسَنان . والحَسَن والحسين : بَطنان من طيئ . والحَسَن : اسم رملٍ لبني سعد قُتل فيه بسطام بن قيس . قال الأصمعي : قلت لأبي رجاء العُطاردي : ما تذكر ؟ قال : أذكر قتل بسطام بن قيس على الحسن ، ثم أنشد أبو رجاء « 3 » : وخرَّ على الألاءة لم يُوَسَّد * كأن جبينه سيفٌ صقيلُ * * * و [ فَعَلَة ] ، بالهاء ك [ الحَسَكة ] : واحدة الحَسَك . ن [ الحسنة ] : نقيض السيئة ، قال اللّه تعالى : وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها « 4 » .

--> ( 1 ) البقرة : 2 / 83 ، وانظر فتح القدير : ( 1 / 108 ) . ( 2 ) العنكبوت : 29 / 8 ، وقراءة حُسْناً * بضم فسكون هي قراءة الجمهور كما في فتح القدير : ( 4 / 192 ) . ( 3 ) الشاهد لعبد اللّه بن عَنَمة الشيباني يرثي بسطاماً كما في اللسان ( ألأ ) وقد تقدم فيها ؛ والخبر - دون هذا الشاهد - عند ابن دريد في الاشتقاق : ( 200 ) والجمهرة : ( 122 ؛ 535 ) ، وانظر معجم ياقوت : ( 2 / 260 ) و ( فرتنا ) و ( أريك ) . ( 4 ) النساء : 4 / 40 . وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 1 / 467 ) .